安岳-卧佛院

如果对此不感兴趣，不建议打开链接，因为依然又臭又长哈，不过为了写这个还是花了不少精力。

逛了圆觉洞的第二天，一早我们就决定去卧佛院。安岳本来有直达八庙乡的车，但是要上午10点过才有，售票员建义我们到了通贤再转车去八庙乡。我们听取了她的建义，的确节省了不少时间。不过到卧佛院的路的确不好走。不仅要转车，换乘摩托车，再坐渡轮，再步行半个小时，难怪这里的文物可以保存下来。

卧佛院3号窟是举世闻名的唐代左侧卧佛，佛教称为涅盘变，也叫释迦牟尼涅盘圣迹图。这尊卧佛象悬睡着的巨人横卧在一块高约20米的沙岩中，背北面南，呈全身，全长23米，堪称我国古代全身石刻卧佛之首。大足石刻卧佛（31米）虽然比她长一些，但却是半身的，而且要晚450年；潼南石刻卧佛虽然也比她长一些，但却是粗刻，系民国21年（公元1932年）所凿，距今才70多年。

释迦摩尼的面部，真的很祥和。

卧佛院19号龛观音菩萨龛。唐代作品。龛高1.9米、宽1.8米、深1米，像通高1.65米。观音头戴高花冠，项后有桃形头光，璎珞繁丽，双手已毁，隐约可见左手下垂执净瓶，跣足立于仰莲台上。该观音面相方圆，身材修长，不同于一般以丰腴为美的唐代石刻造像。特别是眉清目秀，显得雅静含蓄，在庄严妙相之下，不乏人间女子形象。

上面的这些小佛在释迦摩尼佛的左手下，怀疑是华严三圣和12圆觉。

多么有故事的画面啊，只是模糊了。

这个当然就是阿难了，卧佛左右前排侍立弟子像9尊，与佛前阿难合称释迦佛的十大弟子。

卧佛院3号窟卧佛足下力士。据《佛入涅盘密迹金刚力士哀恋经》说：力士爱恋释迦的足如优钵罗花，于是抱住佛的脚不放。

佛像上面刻着天龙八部。金庸小说看倒是看了，天龙八部是什么却不清楚，现在就好认认。至少上面双手放在脖子下面，抓了一根蛇的是摩候罗迦，那也不是蛇，是蟒蛇。

其余几个天龙八部，大家就自己猜吧。

八部分别是：
天众主要有二十诸天、四大天王等。
龙在佛经中往往以护法灵物和佛弟子的身分出现，有“龙力不可思议”之说法。诸龙王都属这一部类。
夜叉意思是勇健、轻捷，是恶鬼中的一类。其中金刚夜叉为佛寺山门的守护神。
乾达婆为忉利天的香神和乐神，以香气为食，能凌空飞舞。飞天由此而来。
阿修罗身形极其高大，好胜，喜斗，曾与释帝大战而败，被收为护法神。
迦楼罗为大鹏金翅神鸟，身体庞大，展翅高飞，一飞九万多里，喜食龙肉。
紧那罗意为人非人，似人而头上长角，是忉利天的歌神。
摩候罗伽是大蟒神，人身而蛇首，也皈依了佛，听佛说法。

来个整体的天龙八部。

卧佛院30号释迦佛龛。唐代作品。龛高3.4米宽1.4米、像通高2.8米。佛像面部和手残毁，但仍可看出面相丰圆，螺发高肉髻，且耳垂特长大，几乎垂于肩，具有印度犍陀罗艺术遗风。佛结跏趺坐束腰仰莲座上，双手似结转法/轮印，项后有桃形头光，内浮雕执长茎莲苞五像。在衣褶处理上，几乎全部采用深阴刻线条，显得粗犷古朴。

这也破坏的太严重了。

卧佛院45号龛是十一面观音，也可以称为十一面千手观音。龛高1.8米、宽1.3米、深0.2米，像通高1.35米。这尊观音跣足立于仰莲台上，细带束腰。十一面基本已毁，六臂倒还可见，正中双手合十，右上一手举法钤，左上一手举宝轮，右下一手施降魔印，下有一恶鬼呈惊恐状，左下一手施与愿印，掌中的钱落至穷叟袋中。该像体态端正，有丰满的肌肉感，着装袒露，衣纹清晰、流畅，富有女性特有的优美感，可以看出是一件精美的唐代艺术品。采用浮雕和线刻结合办法，主体像、六只手臂及法器和莲台为浮雕，其余手、眼采用线刻。这种雕刻手法，虽是为了利用有限空间，但更多地是考虑突出人体美，如果均为浮雕，这种茂密的手、眼，只会令观者目眩，而快不会欣赏出观音的人体美的。总之，该像衣纹流畅、线条悠美、身材苗条，是难得的佳作，特别是衣裙刻画得薄如纱，仿佛可见膝盖骨和小腿，足见雕刻者高深的功力，在简单、明快的线条中，衬托出女性的纯洁与美丽。